La koncepto de reguloj de ĝentileco estas asociita kun serio de kondutoj, kiujn homoj atendas havi por pace kunekzisti en la socio.
Tiom, kiom vivi en socio nepre implicas kunekzisti kun homoj, kun kiuj oni ne havas rektan rilaton aŭ scias tro multe pri iliaj vivoj, necesos, ke ekzistu iuj Implicaj gvidlinioj por ĉiuj vivi en medio de koreco kaj bongusto: la reguloj pri ĝentileco koncernas la personan kaj individuan konduton de ĉiu homo, sed tamen kune ili parolas pri socia konduto.
La ideo de 'urbeco' Ĝi estas almenaŭ diskutebla, ĉar oni povas pensi, ke ĝi implicas certan malestiman ŝarĝon al la vivmanieroj, kiuj ne okazas en urboj sed en pli kamparaj aŭ urbetaj medioj. Tamen, oni povas pensi laŭ la perspektivo, ke la formala difino de la urbeco similas al la aglomeraĵoj en kiuj vivas pli ol 2000 loĝantoj (inter 2000 kaj 20000 ĝi estos urbo, se la sumo superos ĝin, ĝi estos urbo) kaj tiam la difino akiras alian signifon: la 2000 loĝantoj povas esti pensataj kiel speco de limo, en kiu la rilatoj, kiuj estas establitaj inter homoj ne faras ilin per individuaj scioj kaj sentoj, sed simple kiel personigoj destinitaj por kontentigi bezonojn.
Pli simple, a urba spaco estas unu en kiu homoj devas interagi kun aliaj, kiuj certe ne scias sian nomon, historion kaj trajtojnSamtempe loko, kiu ne atingas la kategorion de urba, estas tiu, en kiu plej multaj homoj konas unu la alian, povante havi siajn proprajn kondutkodojn, same kiel ĉiu hejmo havas sian propran. La reguloj de ĝentileco povas esti komprenataj kiel gvidlinioj kiam ne ekzistas rilatoj inter homoj preter tiuj postulataj de reciproka bezono.
La reguloj pri ĝentileco ne aperas formaligitaj en iu ajn regularo, kaj ĉefe ili kutime ne havas sankcion por nerespekto: maksimume ĝi estos jura malobservo, sed ĉefe estos malkonfeso de la kerno de la socio al tiuj, kiuj ilin malobservas.
La edukado, precipe tiu instruita en bazlernejoj, estas unu el la ĉefa respondeculo pri la disvastigo de ĉi tiu tipo de reguloj, kaj ofte estas la unuaj instruistoj, kiuj finas internigi ĉi tiajn morojn kun pli granda forto ĉe infanoj: tio okazas, ĉar lernejo estas unu el la unuaj spacoj, kie estas kontrolita plenumo de ĉi tiuj reguloj, kiam la infano interagas por la unuafoje foje kun homoj, kiujn vi ne konas. Ofte estas la landoj kun la plej malalta nivelo de instruado esti tiuj, kiuj havas la plej grandajn problemojn rilate al la reguloj de ĝentileco.
Vidu ankaŭ: Ekzemploj de sociaj, moralaj, juraj kaj religiaj normoj
- Antaŭ ia rilato inter du homoj, ili devas saluti unu la alian.
- Konfido kun homoj akiriĝas laŭlonge de la tempo, kaj vi ne devas paroli pri intimecoj kun tiuj, kiujn vi ne konas.
- Oni ne diru la difektojn, kiujn oni rimarkas ĉe alia homo, por ne ofendi lin.
- Trakti homon kun hierarkia aŭ aĝa supereco devas esti farita formale, krom se la prefero estas reciproka.
- Kiam ternas, homoj devas teni sian nazon.
- Ludante ludon, la eblo perdi ĉiam ekzistas kaj devas esti supozita tiaokaze.
- Kiam persono renkontas du konatojn, kiuj ne konas unu la alian, ili devas prezenti ilin.
- Oni devas zorgi pri la komforto de maljunuloj, ĉu en publika transporto, ĉu surstrate.
- La opinioj de aliaj devas esti respektataj.
- Kiam la ŝanĝokriterio estas la ordo de alveno, ĝi devas esti respektata honeste.
- Mendoj devas ĉiam esti faritaj per 'bonvolu'.
- La instalaĵoj ne devas esti malpurigitaj ie ajn.
- Hejmbestoj devas esti kontrolataj, konsiderante, ke multaj homoj ne ŝatas ilin.
- Kiam la petoj estas prizorgataj, ili devas respondi per "dankon".
- Komparoj inter homoj devas esti evitataj laŭeble.
- Kiam iu laboras, provu ne interrompi lin.
- Sekurecaj reguloj en publikaj spacoj devas esti respektataj.
- Homoj devas esti trejnitaj kaj tenataj puraj.
- La voĉtono devas sufiĉi por esti aŭdita, sed ne pli alta ol tio.
- Antaŭ ol eniri lokon, kie vi ne scias, ke vi alvenos, vi devas frapi la pordon.
